读稿东说念主语戴维91 丝袜

历史摆渡东说念主

这个国庆，最热门的景点或许要数各地博物馆，不管是四川的三星堆业绩、金沙业绩，如故河南的殷墟业绩、二里头业绩，大略是江西的海昏侯、山东的龙山文化、浙江的良渚业绩，在席卷寰宇的文博热背后是考古使命的后光树立。

习近平总通知有言，“相识中中娴雅的悠久历史、感知中中文化的博大深通，离不开考古学。”考古使命者等于买通历史和本质任督二脉的东说念主，是为我们解答从那边来、到那边去、我是谁等困惑，提供原始依据和材料的东说念主。说七说八，考古东说念主驾一叶小舟，将目前和当年进行对话和招引，是历史的摆渡东说念主。

宋六陵是宋骈文化的贫窭记号。畴昔，那里将兴恢复一座国度级考古业绩公园。毫无疑问，我们将更澄澈地了解那段风浪悠扬的历史，肃静在此使命多年的考古东说念主也将完结他们的愿望。

我身边的中国力量——新中国诞生75周年卓越报说念

我在宋六陵考古

口述李晖达整理方忆

春天到了。我带着小米去上班。小米，一条黄色的小土狗，是宋六陵考古工地的“明星”。

我们一前一后走在通往茶田的樱花树下，落英飘落。小米摇着尾巴，每每回头调查一下。

在浙江绍兴富盛镇的宝山南麓，要是不是几棵纤细又高挑的松树，这片占地约2.3浩荡公里的区域与芜俚茶园别无二致。这里是中国江南地区现有面积最大的皇家陵寝业绩——宋六陵，埋葬了宋代的七位天子和七位皇后。

我在浙江从事原野考古19年，其中有12年齐在宋六陵。

“小米”站在通往茶田的樱花树下

我第一次插足原野考古，体会到了什么叫心有灵犀一点通

我是福建泉州东说念主，1997年考上了南京大学历史系，分班时选了考古专科。

1999年秋，我们考古班的10名本科生和2名洽商生，从南京坐船至汉口，再沿长江上行，抵达湖北巴东。

三峡考古现场在西陵峡东侧，那时考古使命已到后期阶段。我们参与进来，是行动原野考古的一项贫窭实习。

到达当晚，村民接我们上山，安顿在一座带院落的民房里。

我第一次插足原野考古，亦然第一次过野外集体生涯。几个月里，我体会到了什么叫心有灵犀一点通。

2012年5月，武义徐谓礼墓发掘现场

民房的旱厕和猪圈连在一齐。用水是房主大爷从山上引来泉水，一滴一滴接到大澡盆里。每天吃的、喝的、烧饭，齐靠澡盆里的水。通盘村齐搬迁了，晚上黑灯瞎火的，我们也不敢乱跑。

九、十月是枯水季。带队敦厚定了条端正，男同学把水省下来给女同学用。男生只可每隔十天半月，诓骗出门买菜、采购的契机，在镇上住一晚，趁机洗浴、剃头。

经过三峡考古坚苦的磨真金不怕火，其后我从事野外考古，就莫得什么弗成稳健了。

本科毕业后，我到韩国全南大学留学，陆续攻读考古专科。其间，我参与了韩国导师领队的几次考古发掘。

2021年，西藏考古探望

那时韩国事“亚洲四小龙”，各方面条目齐比我们国内好。考古东说念主员住的步履板房，配了电话、电脑、打印机，还有卫生间、空调，致使地暖。

但韩国的东说念主工费很贵。考古现场挖探方、除草、取件、测量，齐要考古东说念主员亲力亲为。我们两东说念主一组，挖一个5米×5米的探方。雇来的民工只是搭把手，倒个土，并不径直参与挖掘。

基建施工和考古发掘常常同步进行

2005年夏天，我毕业归国，当年11月来到浙江省文物考古洽商所使命。

我到所里插足的第一个格式是随着共事徐军、黄昊德、祝莉英，在奉化的一处林场发掘汉墓。我的洽商场地是汉、六朝，所里看了我的经验后，径直派我来这里了。

那片平地是义冢区，有一栋旧式楼房，看门大爷白日在刻墓碑，一楼放的全是他刻的碑。二楼隔出四个房间，分给我们住。

一到冬天，露着梁架的东说念主字坡屋顶卓越冷。我们用彩条布缠了一层又一层，硬生生隔出了天花板，好让屋子暖热少许。还好，棉被和褥子够用。

野外发掘期间，考古东说念主员只可就近住，使命忙的时候，两三个月才回一回家。

2020年，西藏当雄发掘工地

这个格式完成后，2006年，我随着所里的胡继根敦厚，到湖州杨家埠的一个工业园区参与抢救性挖掘，一待等于好几年。那一带是先秦至南朝古墓比拟蚁集的地方91 丝袜，我们挖掘了4处土墩业绩，发掘了一批保存比拟好的汉代墓葬。

基建施工和考古发掘常常同步进行。施工单元拆到哪，我们挖到哪。住的地方要换好几个，因为他们一拆，屋子就断水断电。

这些年，浙江出台了有益于文物保护的“考古前置”法例，也等于“先考古，后（地皮）出让”，情况改不雅了好多。

君王的尸骨被历久留在了绍兴宝山这片地皮

我郑重和宋六陵打交说念，是2012年11月20日。

我随着共事郑嘉励敦厚来到绍兴，第一次见到宋六陵。咫尺是绿意盎然的茶田，平旷连绵的山谷，但我的内心难以平复。

这片地皮也曾是南宋的皇家禁地，先后安葬了七位天子、七位皇后，别离是北宋哲宗的孟皇后，宋徽宗卓越郑皇后、韦皇后，南宋高宗卓越邢皇后、吴皇后，宋孝宗卓越谢皇后，宋光宗，宋宁宗卓越杨皇后，宋理宗，宋度宗。

按照年代限定陈设，轮番为宋徽宗永祐陵、高宗永念念陵、孝宗永阜陵、光宗永崇陵、宁宗永茂陵、理宗永穆陵和度宗永绍陵。不知何以，后世隐去了宋徽宗的永祐陵，将这里称作“宋六陵”。

南宋帝陵的建制依照北宋祖制，以一种名为“五音姓利”的堪舆术选址。这些帝后埋葬之初，南宋朝廷还但愿总有一天可将他们的棺椁送回河南巩义的皇陵安葬。因此，用幽谷的殿堂取代了盛大的封土，灵柩也埋得很浅，多以“九尺”代替葬制中的“九丈”。这天然和南边地下水位高洽商，但亦然为了今后迁葬的便利。

宋六陵全景

不外，南宋朝廷最终莫得完结转头华夏的愿望，君王的尸骨被历久留在了绍兴宝山这片地皮。那时的东说念主们更是未尝料到，一百五十年后，宋六陵际遇惨烈且废弃性的盗挖。君王们的灵魂并未得到最终安息，连身至何处也成为谜团。

在这颓败而伤感的故事背后，是也曾尊严慎重的国度轨制。我们将以考古的方式揭示和还原这段历史的真相。

宋朝天子姓赵，“赵”是角音

是以宋代皇陵的选址，一律东南高、西北低

宋六陵考古探望最大的难点，是对失传已久的“五音姓利”的查考。

1951年，北大考古学家宿白素质主理河南禹县白沙镇三座宋墓的发掘。他机敏强项到，三座宋墓的陈设和北宋《地舆新书》纪录的“五音姓利”洽商，这可能是揭秘宋东说念主墓葬步地的一把钥匙。

要透顶搞懂“五音姓利”，必须先相连古东说念主的念念路。我买了一套《地舆新书》带到工地上，不厌其烦地翻看。又购买了一个旧式罗盘，对照着书，去现场勘测场地，和地形较劲。

这套堪舆术在唐宋时期的华夏地区颇为流行。“五音姓利”本用于建房，后也用于建墓，是将主东说念主的姓氏与宫、商、角、徵、羽的五音相对应，再由五音对应金、木、水、火、土五行，从而细则坟场的选址、墓葬的场地和朝向。这里触及的，不仅是后世习称的“风水”不雅念，还有天文和地舆测量的科学内容，其实是很特等念念的，弗成浮浅看作迷信念念想。

宋朝天子姓赵，“赵”是角音。是以宋代皇陵的选址，取“角音大利向”原则，一律东南高、西北低。

把柄这套表面，再结合史料和考古现场的情况，就能讲授，南宋皇陵在营造时并未经受江南地区的墓葬表面，而是承袭了北宋的皇陵轨制。

这少许关于找到每一处“攒宫”（指古代帝、后的暂殡之所）的具体场地至关贫窭。至少能相连，这个陵寝为什么在这个场地，不同陵寝的位置是否合理。我们花了两三年时候搞明晰这些。

要是这是墓室前的献殿，主墓室不就近在眉睫了？

考古使命终究要转头原野发掘。前6年的探望和勘测，为宋六陵的考古发掘作念好了弥散准备。2018年，我们得回第一个发掘牌照，开动了一语气不拒绝的主动性考古发掘使命。

2018年，夏令汗透衣衫时，我们在地层里第一次刮出了宋六陵建筑的一个方形磉墩。我把这个音尘第一时期告诉郑敦厚，他回复说念：这就收拢宋六陵建筑的牛鼻子了！

少许齐没错。

宋六陵发掘现场

尽管宋六陵早在2013年等于寰宇重心文物保护单元，但在2018年之前，“宋六陵”只是只让东说念主料到墓。而在此之后，我们开动用大业绩的宗旨去对待“宋六陵”，把它当成畴昔的国度考古业绩公园。

而后几天，我们穷回首底，一语气发现了陈设有序的其他9处磉墩遗迹，明确了这是一座三开两进的殿堂建筑的基址。

宋六陵考古发掘的花草纹瓦当

有了前几年的文件准备，我们强项到，要是这是墓室前的献殿（祭祀时用来摆放供品的地方），那么主墓室不就近在眉睫了？——绝不夷犹地扩方，讷言敏行地发掘，在秋天到来的时候，我们终于明确发现了一处皇陵的墓穴。

南宋帝（后）陵的“石藏子”（中国古代墓葬形制之一，这种陵墓弗成干外皮格式的大小，而负责墓葬的密封和坚固）着实地摆在我们眼前了。

宋六陵二号陵寝

按照既定的使命办法，我们并莫得发掘墓穴，而是趁势而为，将整座陵寝的结构全面揭示出来。陵寝面积不算大，3600浩荡米，然而结构很无缺。这是我们第一次着实地了解一座南宋帝（后）陵的陵寝形态，与前东说念主通过文件洽商得到的截止，颇不疏浚。

我们将它定名为“一号陵寝”。

宋代的皇陵齐是在天子厌世后才开动筹画营造，与汉唐皇陵的施工周期统统不同。从宋代天子驾崩之日算起，要在6个月内建造一座皇陵，这好比今天的大型开拓格式，要经过实地勘查选址、立项招标、格式实践等一系列经由，最终的验收截止还必须是优秀，触手可及。

宋六陵一号陵寝收复模子

为了让发掘出来的遗迹更形象、更有展示价值，我们实时请来北京大学建筑考古专科的洽商团队，对陵寝业绩张开不拒绝的建筑收复使命。

而后，以“一号陵寝”为标杆，我们又接踵发掘了二号至五号陵寝，宋六陵的步地越来越成边界了。

2022年7月至10月，我们在杭州南宋皇城根下的南宋官窑博物馆，举办了一场“国音承祚——宋六陵考古截止展”，初次对十年以来宋六陵的考古截止进行了梳理与回顾，让不雅众沿着时期的轴线，着实体验南宋皇家陵寝尊严慎重的恢宏征象，体会它蕴涵的江山一统的政解决想。

龙泉窑鬲式炉

属于宋代王朝的神话故事，终于走入了21世纪的时空。

考古现场的使命，

需要的是慢慢悠悠的认真魄力，

需要的是对地下文物的一点不苟

我们在宋六陵工地一待等于十二年，大大出乎当初的展望。

目前宋六陵的考古发掘还在陆续。就算业绩公园建好了，考古队也不会除去。因为，业绩考古是一项历久的使命。

之前，我们考古工地齐是租用当地民房。2020年，“浙东考古基地”在宋六陵考古使命站挂牌诞生。我们算在浙东这片地皮上扎下了根，有了“考古东说念主我方的家”。

在宋六陵现场锤真金不怕火

这个家，等于考古的把柄地，它不需要何等豪华，但起码让东说念主不错自若生涯，进而不错宽心干活。

东说念主们对考古使命者，常常有刻板印象，其实并不得当实质。原野考古就像赛马拉松，拼的是耐力和膂力，还有积极主动的念念考才气。

在考古现场，我们需要的是慢慢悠悠的认真魄力，对遗迹风景的准确专揽，以及对地下文物的一点不苟。这才是别称考古使命者应有的“形象”。

“浙东考古基地”诞生后，我们在前院垦荒出一派地，不同季节种上不同蔬果，西瓜、玉米熟了，现摘现吃；在后院养了几只鸡，还弄了个烧柴火的大灶，不错用铁锅炖大鹅。

我常和大伙儿说，这样多年了，我们不单是是使命关系，还有交情。每到饭点，我会喊工地上的所有东说念主一桌子吃饭。吃饭最能蚁集脸色。吃结束就坐那儿聊，天然也说使命上的事。下雨天没法开工，人人就凑份子，一齐包饺子，我也会下厨作念几个拿手菜。

基地的书柜里有好多书。晚上没什么文娱，我常常饱读舞新来的实习生、技工多看书。我也会调度下念念维，看几本考察演义。

像宋六陵这样的考古格式，一挖等于十几年。我们在这里一齐使命，亦然在这里一齐生涯。

我肯定，在钱镠的时期，这里不但能看到钱塘江，还能望到钱塘江的入海口

2001年，考古所组织发掘了五代吴越国雷峰塔地宫，是那时颠簸寰宇的大事。五代吴越国考古一直是浙江考古界的热门，对杭州更是兴致要紧。

北宋初期，吴越国王“纳土归宋”，幸免了江南最浊富的地方遭受战斗的狠毒。不错说，宋代两浙路的基础底细，是五代吴越国打下的。

2019年，浙江省文物考古洽商所接下了“浙江文化洽商工程截止文库”格式，我负责编撰《吴越国考古》一书。书稿扫尾时，我把书中提到的几处五代吴越国遗迹齐跑了一遍。

一千年前，杭州的山究竟长成什么面目？我站在历史的时空中，试着遐想它们当年的面目——那些摩崖造像、题刻的高度与位置，那些梵刹、佛塔以及墓葬的布局。如今山上盛大葱郁的树木，一千年前可能还没长出来。

有一次，我来到玉皇山南侧半山腰的机动院业绩，那里曾是吴越国的郊坛，是钱王祭天的地方，一处石壁上尚留有钱镠的摩崖题记。题记的高度莫得我之前遐想的那样高，但朝着与题记对应的场地远纵眺去，我肯定，在钱镠的时期，这里不但能看到钱塘江，还能望到钱塘江的入海口。

要是只站在今天的角度，很难察觉上千年环境变迁带来的沧桑剧变。

宋六陵一号陵寝收复模子之梁架结构

考古不是寻宝。考古东说念主的脑子里，一定要装着着实的古东说念主、鲜嫩的生命，一定要记取是不同期代的这些东说念主，创造了这些历史。如今我们回望当年，勤快寻找仍是湮没、也曾鲜嫩的历史足迹，但愿了解不同期代的东说念主，但愿找出他们的生涯方式、念念想景色、社会组织。因为我们想知说念，生生世世们是若何一步一个脚印走到今天的。

我们从历史中走来，又在不竭地创造着新的历史。考古使命揭示的是当年、是本源，也在历史中探索真知，为畴昔的走向寻找着可能的谜底。

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