▲无锡老像片丁香五月花

从当天驱动连载：《历史的亲历者》（思不到好名，就取了这个）。通盘系列挑选若干明清时期的私东说念主札记、日志，以此为基础，展现亲历者眼中的历史。那些咱们认为熟知的事件，也许有不相通的谜底。

正文约8000字

《如梦录》是清末张乃修的一册回忆录，在这本回忆录中，他讲到了许多对于太平天堂在无锡一带活动的事情。他在书中讲到了避祸，给太平军首长治病等事，让东说念主们不错更多地了解太平军。

《如梦录》在《近代史贵寓》1955年第3期上有节选。

张乃修，生于说念光二十四年（1844）六月二十六日，子承父业，成为无锡城中又名大夫。他在57岁之时写了这本书，其盘算是为了西宾我方的子女，他在引子中说：

用叙所遭，示我三子，能继吾志，穷达由天，勉为正人，无负我之危困深邃，此则生耿于心，死切于骨者也。

01

张乃修在六七岁之时，到了念书的年齿，但家中无钱扶养，是以到了10岁之时方才随着老师学习。而这一年恐怕是咸丰三年（1853），天地发生了一件大事，红巾军（指太平军）攻陷了金陵，一技巧苏州、常州一带滚动，狐埋狐搰。

二月二十七日午后，无锡城中哄传太平军将至，一技巧城中之东说念主争相奔逃，南门吊桥发生了踩踏，死17东说念主。张乃修家雇了一艘船，也出了南门。但过后发现，这不外是谣喙，全城东说念主虚惊一场，而那17名被踩死的东说念主，成了此次谣喙中最大的受害者。

张乃修的父亲早年为清军千总，后为大夫，是以其三兄张仲甫子承父业，在无锡隔邻的寺头镇行医、授徒，张乃修一家以为无锡城不安全，遂决定去往三兄处隐迹。而张乃修刚刚驱动的学业又因此中辍，而这一年的春年，春雨绵绵，下个不断。后，未见太平军前来，一家东说念主又回了无锡。

咸丰六年（1856），张乃修13岁，干涉私塾中念书，他不思将来作念一个店里的学徒，是以念书十分勤劳。

咸丰十年（1860），张乃修17岁。其时太平军由于遭受到曾国藩雄师的紧追不舍，愈发困顿。

三月十七日，大雪深三尺，尚在设席集赏雪，殊不知，此时太平军照旧驱动东进，破了清部队大营。

音讯传来之后，由于张乃修年青体强，家里派他出来打探音讯，张乃修寻访了一番，并无所获。而城里的团练每逢一、五之时即伸开检会，2000多团民们或手持竹枪、布旗，或倒竖灯台，或持铁头手杖一皆检会，声威不小，但这些在张乃修看来，若干有些儿戏。

四月月吉，吃过午饭，张乃修完成作业之后出城稽查情况，但清亮嗅觉颓败有些区别劲，平素里喧嚣的南门外，此时居然寥落无声，惟有20多百姓在此煮粥。

张乃修向前商讨他们从何地来。

百姓恢复：“从丹阳来。”

张乃修问：“贼（指太平军）到丹阳了吗？”

百姓恢复：“丹阳早就消一火了。”

张乃修又问：“贼到那儿了？”

百姓：“常州随地都是贼。”

张乃修不信。

百姓指着其中一用布裹着头的东说念主说：“他就是在常州遇贼，被贼所伤。”

百姓说完缓缓揭开裹布，目击伤口鲜血淋淋，张乃修吓得决骤入城。考虑到目下唯有三兄张仲甫颇有方针，遂过家门不入，直奔寺头镇。岂知，三兄到塘头村问诊去了，连忙追去，三兄已去贯庄，又急追而去，两东说念主在中途相见。张乃修领会了情况，两东说念主连忙雇了一舟，让其从南关入城接家东说念主，手足二东说念主则由陆路赶往无锡城。

酉时（17到19点），终于赶到了北栅口，见店门皆闭，到了大桥街，但见败兵遍及，拥塞街头，竟无处下脚，这些败兵此刻都思入城。但此时北门照旧关闭，张乃修只得随败兵拥到了西门，西门也关闭。恐怕此时有军报到，城门开启，东说念主群驱动豪恣地向城内涌。守门士兵以鞭抽打，张乃修和三兄高喊咱们是张家东说念主，才得以入城。看来张家在无锡城中还是有一定地位的。

手足二东说念主回到家中，但见父亲跪地告天。

亥时（21时到23时），船终于到了，全家商议天亮之后即刻出城。

当夜，全家东说念主那儿睡得着，即就是夜深，亲友也不断交游，商议对策，城外则火光荧荧，城内马蹄之声终夜连接。

天还没亮，除了张乃修的父亲以外，全家东说念主就急匆促中上了船，从水路出城，抵达寺头镇。

输送张家的船夫，在阶梯之中接到多东说念主条目输送的央求，其中苦苦伏乞者甚多，比及船夫送完张家东说念主复返去之时，船居然被败兵掳走。

寺头镇距离无锡城只是10里，若是贼来，也不会安全。

四月初二，无锡城中火光冲天。

初三，张乃修的父亲从无锡城中归来，说南门外被东说念主纵火，忖度是贼兵派来的奸细，以此来干豫东说念主心。

张家10多口东说念主并无若干积累，出城之时也只带了4000文，幸好三兄行医多年，尚有20000文，全家东说念主在这兵荒马乱之时，能依靠的就惟有这些钱了。

而清军肃州镇总兵张玉良由常州溃退至无锡，在城中收留败军，意图在此起义太平军，在路口、桥梁等地都设有东说念主马进行羁系，凡是败兵弃无锡而南下者，皆被追杀，但由于有军令而无军饷，溃散之兵仍然冒死争逃。

到了初五、初六，败军照旧基本过完，张玉良驱动策划守城。

初八申时（15时至17时），张乃修几东说念主在高处遥看，突见西朔方遽然烽火漫天，俄而一些住户奔来，声言贼寇和官军正在高桥激战。

高桥在无锡西北16里处，是常州到无锡的必经之路，亦然无锡的樊篱，其三面邻水，仅有一桥衔接。清军将领张玉良、蒋志善在此驻军衰落。太平军于1860年五月二十八日（公历）由常州南下攻无锡，在高桥与清军发生热烈交火。清军的阻击尤为断然，太平军猛攻一天整夜未能凯旋。李秀成遴荐留住部队眩惑高桥清军主力，我方扎木排绕过高桥凯旋攻打无锡西门，清军水陆两军皆败，太平军占领无锡。

天然，这是咱们今天不错从各式文件重现其时的情况，但张乃修此时根底不知局势的发展，只知说念贼寇（太平军）和官军交战了。张乃修一家连忙寻了一艘船，连夜坐船离开，钱则由张家五手足每东说念主各背3000文，天亮之时到了对岐村，对岐村距离无锡20里丁香五月花，离江阴60里。张家东说念主跟船夫讲好，雇佣40天，随时待命，每天1700文。

初旬日，听闻西街合手了三名奸细，张乃修跑畴昔商讨，得知无锡城照旧于午时之前破了。

十三日黎明，万余名团练乡兵向无锡城而去，口里还高喊着标语：“复原锡城，齐心杀贼”。这些东说念主都用白布裹着头，所又称白头乡兵。张乃修并不看好这些乡兵，认为他们反而会招来贼寇，是以回家急扶老母亲登舟。而事实也果如张乃修所料，乡兵很快就奔逃归来，拥塞如蚁。待到乡兵过尽之后半个时辰，辰时（7时至9时），预知五色旗，又见十余骑及步兵百余东说念主，这是张乃修第一次见到听说之中的贼寇，也就是太平军。乡兵在桥头开枪射击，贼寇马队一冲即过，步兵用排枪射击，并纵火十多处，并未徬徨多久即离去，也未出现东说念主员死伤的情况。

四月二旬日辰时刚过，有避祸者来，宣称马镇桥大说念上有遍及戎马而来，张乃修连忙扶家中老幼登舟，刚出小河，躲入芦苇丛之中，但见东说念主马如蚁，蛇矛如林，中间还抬着数乘肩舆。这些东说念主马，一齐上并无炊烟，也不燃烧劫夺。

张乃修一家东说念主也不知说念这是什么部队，但见军纪颇严，猜思应当是江北官兵渡长江而来，救庶民与水火。但编削一思又区别，因为江北大营已破，何来如斯雄师？其时局先忖度过境者应为六七千东说念主，岂知部队从辰时（7时至9时）到酉时（17时至19时），尚未息交，且就地东说念主有头戴黄巾者，张乃修这才知说念这就是太平军的大队东说念主马。张乃修惊叹贼寇如斯势大，断难再会天日。

从张乃修这段记载来看，这应当是太平军主力，由李秀成教悔，从无锡不绝东进攻打苏州。

傍晚时代，太平军仍未过完，就驱动住手行军，就地夜宿。太平军下了一些门窗，在各村的空场合上点火，火光冲天，遐迩皆明，以此作纵眺之用，幸免遭到请军夜袭。

二十一日黎明，太平军行军照旧，到了未时（13时至15时）和申时（15至17时）相交之时，原来向南行的太平军倏得向北，霎时之间四处活气，原来太平军后方遭到了团练兵的报复，这些团练是来自常熟、江阴标的。太平军趁势向隔邻墟落彭胀，一技巧通盘墟落都布满了太平军，即就是芦苇丛中的船只也遭到搜杀。张家东说念主一看，大事不妙，若是通盘东说念主都在船上，遭遇贼寇，将全部遭难，遂连忙让五个手足上岸，能逃出一个算一个，其他老幼妇孺不绝在船上，听天安命。

五手足上岸之后，因为各处皆为太平军，遂分开逃往麦田之中障翳。比及周围莫得东说念主声之后，张乃修呼唤几位手足找渡口，思要坐船而逃。到了渡口，已是唠叨一派，恐怕有一小舟来接岸上一少年，手足五东说念主不容置疑连忙跳上了小舟。但小舟不胜重任，未走多远，有千里没的迹象，船上东说念主就要将五手足赶下去，就在此时，有六名长发黑衣的太平军在岸边招手说：“船来，船来，我不为难你。”船家见几东说念主并不恶，思要停靠，五手足致力于胁制，船家才将他们送至西岸而下。

此时照旧是傍晚时代，几东说念主不绝奔命，但一齐既无百姓，也无贼寇，颇为猜疑。经由西峻岭下，暮霭渺茫，黄冢乱叠，试思此生千里浮，张乃修惊叹冢外之东说念主尚不足冢中之鬼那样自由！一溜东说念主不绝走了一里，到了堰桥镇，心中自以为不错稍纾困苦。

张乃修走在最前边，却发现街上空空荡荡，竟无一东说念主，而每户东说念主家门口插着旗号拴着马，很清亮太平军早已到了镇上。张乃修大恐而退，犬伏而逃。

手足几东说念主只得清偿到西峻岭下，隐敝于乱坟堆之后，比及天彻底黑下来之后，几手足相视而泣，前路不得进，又牵记家东说念主在舟上的劝慰，几东说念主决定回家稽查情况，要死也和家东说念主死在一块。一齐上，贼寇所在之地，火光冲天，手足中有两东说念主窄小了，不敢进，经富余余三东说念主劝说，方才不绝前进。

一齐上，贼寇有在唱歌的，有在杀猪的，由于张乃修一溜东说念主肃穆路况，即便如斯，有时也仅距太平军惟少见十步距离。而眼下不断出现死人，况兼越来越多，致使堆积一皆，几东说念主从驱动的慌乱，到终末的麻痹，居然不以为窄小。

到了对岐村外，几东说念主还是让张乃修进城打探音讯。

张乃修一齐严慎防备，摸到了家门口，见房门掀开，堂有一灯如豆，凭着这一微细火光，他干涉之后，居然碰见了房主，两东说念主均未尝思到此时会碰头，相视而骇。待从容下来之后，房主居然向张乃修说念喜，原来张家东说念主在舟上，诚然有惊险，但尚且无虞，房主连忙带着他赶去和父母亲东说念主相见，一家东说念主相拥而泣。因为亲东说念主们其时听闻贼寇20万东说念主，分三路由江阴到无锡，手足几东说念主俱在贼寇行军限度之内。

二十二日，太平军尽去，张家东说念主方才得以复返对岐村。全村通盘东说念主家的门都不见了，是被太平军拿去烧了火，村中死了数东说念主，有一些还是生样貌，很清亮是外地避祸至此，不承思在此丢了性命。

02

由于全家东说念主的衣物都存放在寺头镇，是以张乃修放心家东说念主之后即去拿衣物。一齐上，臭气熏天，每至一个路口，必有无头尸数十，皆是用白布系结着双手，这些都是当地组织的白头团练兵，被太平军所杀。最惨的是在张塘桥，积尸横路，几无下脚之处，桥湾之处尸体堆积，河水不留，河面上飘满了油膜，臭弗成挡。

到了寺头镇，张乃修得知镇上仅有几东说念主遭难，看来贼寇主要杀的是团练。张乃修到寓所，发现一派错落，拿了夏日衣物，打了包回到了对岐村。

五月中旬，各镇备了些鸡、猪、羊等物，送入城去，也就是给张乃修口中的“贼寇”太平军送去，毕竟目下城池都在他们的掌控之下。太平军也随即派东说念主出安民晓谕。

太平军在每县设立监军，相等于县令，无锡的监军为华二。太平军是要护讳的，“耶和华”几个字是不许用的，不知为何这位监军不错叫“华二”。太平军劫夺次数并未几，凡是劫夺必出我方的防区，比如常熟、江阴的贼寇到无锡劫夺，而无锡的也到江阴、常熟。这种情况的出现，应当是太平拘谨士兵，不准劫夺，而一些部队继承跨防区的神志来钻空子。但这种劫夺的次数并未几，是以庶民也得以归农种地。

不久，太平军在寺头镇成就了百姓局，无锡城中放出来了许多被劫走的妇女。

同治元年，张乃修18岁，是时，各镇吵杂如市。张乃修的父亲开医馆坐诊，来看病者联翩而至，张乃修陪侍傍边，给父亲作念个帮忙。

同治二年，张乃修19岁。春，他外出收款，归来之时，遭遇太平军千余东说念主，紧随自后，张乃修那儿敢停，一齐决骤，饿着肚子走了60里。方才和这批太平军分说念。张乃修终于松了语气，不绝前行，至延圣殿庙，照旧驱动天黑，戏台下竟有尸骸千余具，张乃修吓得汗毛都竖了起来。

同治三年二月一天黎明，家里的佣东说念主奔来相告：“门前有许多戎马，声言要见主东说念主。”

张乃修慌乱万分，出来一看，但见马嘶东说念主沸。一贼指着就地一东说念主说：“此监军华大东说念主，奉守城主济天义之命，要张副爷进城，有公文在此。”说完拿出了公文，上曰：

天父天兄天王太平天堂开朝王宗先上帝将济天义黄为押同妖头火速来辕事：照得千任无锡南塘千总张副爷，目下隐居寺头镇，本主将看望已确，立仰无锡县监军前去押同来辕。火速！火速！

贼寇要将张乃修的父亲带走，考虑到其父早年也曾担任过清军的千总，一家东说念主万分慌乱，张乃修条目与父同业，贼寇滥觞不准，后经伏乞，才准予同业。

到了无锡华宅，但见整修得如同王府，有太平军口数百，环侍门外，监军先去陈述，然后带着张乃修父子一皆进去，两旁陈设刀、矛，中堂之上设有公案，转入后堂，监军让二东说念主先坐。不久少见名女子，涂抹着胭脂前来进茶，其中又名女子倏得笑着说：“老爷无恙耶？少爷为何变得如斯黑瘦啊！”张乃修一听，仔细稽查此女，才发现此女居然是以前邻居王漆匠的女儿，她是被贼寇强抢至此的。

张乃修连忙向其商讨我方父子二东说念主为何被招来此地，女子说：“无需忧虑，衰老东说念主有病求诊，我向他保举了你们。”

不须臾，太平军主将济天义出来了，头裹着黄巾，披着大红小袖棉袍，足登大红盘龙鞋。他对张乃修父亲说：“张副将，你是好官，不要窄小，我要好好保举你一下，这个是你女儿么？”

张父恢复：“是的。”

济天义又说：“好好好，贡献女儿也。倘若要杀你，你这个女儿性命难保。他一定要随着你走，是一个不怕死的大孝子。你好大的福分！你望望我的脉，我有何病？”

张父进行一番会诊之后说：“心脉洪大，肝脉结，肾脉涩，就脉论诊，当是不寐。”所谓不寐就是胁制易入睡，好像休眠技巧很短，太平军将领昼夜作战，压力大，犯有此病也不奇怪。

张乃修按照父亲的口述开了药方。

济天义十分欢悦，说要在天王眼前保举张父作念个“义”好像“安”，原来太平天堂的等第是：“王”之下为“义”，“义”之下为“安”，“安”之下为“福”，“福”之下为“豫”，“豫”之下为“侯”。张家父子天然不思要什么官职，只思着早点离开，但太平军多有遮挽，与张家父子相谈甚欢，后才让监军送二东说念主出城，二东说念主登舟之时，有兵数东说念主扛着钱来，扔在舟上，过后盘货有15000文。

五日之后，济天义痊愈，又再次请张家父子进城，城中的太平军头目，逐一请张父会诊，所有有十余东说念主，直到天黑之后方才得以离开，赚钱数万。在路上，父子二东说念主商议，如斯以往，不免引祸上身，还是连忙搬家为宜，独一相比可惜的是，目下照旧在寺头镇站稳了脚跟，如斯离开，心里多有不舍。

二东说念主乘舟刚到家，就听闻说江阴标的的太平军大队出来袭扰。

第二日清晨，有江阴的百姓逃到寺头镇，镇上之东说念主立即驱动避祸。张家用太平军给的钱买了一舟，可容纳10多东说念主，让全家东说念主乘舟去南乡邵巷九手足的岳父家隐迹，只留张乃修一东说念主留在寺头村打探音讯，看管家当。

太平军渐渐迫临，在阶梯之上收拢打家劫舍的流贼，合手获之后审问，随即斩首。寺头镇有一须眉叫冷阿听，心爱上黄塘街一女，但一直无机可乘，恰逢大乱，冷阿听伪装成太平军将其奸污，女方家长到监军处起诉，冷阿听被监军捉来斩首，并破其腹，剜其心。

张乃修随身带着50元（此处似乎指的是洋钱），一遭遇警报，就立即飞驰，因为年青，是以膂力很好，心中反而无所惧。逐日除了去打探音讯，莫得其他事，就与熟东说念主一皆游戏、吃饭。因为此时家东说念主们都照旧远避，莫得牵累，每天的日子反而十分惬意。

几日后，张父来信，因为听闻寺头镇危急，让其离开。张乃修即前去南乡邵巷与家东说念主会和，南乡五里处的湖边，此方位法宜东说念主，号称乐园。张乃修舒坦之时就在湖上学习驾舟，以备备而无谓。

如斯过了半个月，一直心随和平。

03

半月之后的四月十八日，天刚亮，就听见街上嘈杂，呼声、喊声、脚步声交汇在一皆，张乃修外出一看，街上堆满了避祸之东说念主，看来太平军向南乡而来了。

张家东说念主又连忙上舟，还没来得及出河口，太平军的船已从河口进来，去路已断，情势弥留之下，三兄赶集扶着张父登东岸，张母等则弃舟规避入芦苇丛中，而其他身强体壮的手足几东说念主则各自奔逃。

太平军初来之时，并不燃烧。其时有青头团练兵，频频袭扰太平军，太平军心胸怒气，逢东说念主便砍，逢村便纵火，一些来不足逃脱的妇女，见此惨状，凯旋投水而死。

张乃修东奔了三里，遭遇了在南桥护卫关卡的太平军百余名（书中称“卡贼”），张乃修被这些卡贼合手入军中，而此时被合手入其中的青丁壮多达百东说念主，其中还有又名熟东说念主：孙辅官。卡贼在阶梯中遭遇野贼两东说念主，一东说念主办旗号，一东说念主办长矛，卡贼向前要捉拿两东说念主，两东说念主并不慌乱，而是吹响军号，登时伏兵尽出，卡贼东逃西窜，被裹带的张乃修也只得奴婢奔命。孙辅官也跟在张乃修一皆跑，不久就跑不动了，藏到了路旁。张乃修听得死后旗号顶风之声，还有喊叫之声：“收拢，收拢”，似乎追兵已到身旁，回头一看，追兵尚在死后数十步。张乃修一齐决骤，不知说念跑了多久，在逾越一说念沟壑之时，因为力竭，昏迷在地。

许久之后，张乃修苏醒过来，身边空无一东说念主，遂折复返来，到了邵巷之时，但见尸骸横叠，张乃修压住惊骇往前走，又见血泊之中有一无头尸，他昂首一看，头颅居然在树上挂着，等他仔细一看，居然是先前一皆逃遁的孙辅官。

张乃修此时照旧顾不上惊骇了，为了防御各屋之中还有贼寇，遂连忙回寓所隐迹，进去之后，看见窗台上坐着一东说念主，居然是张母。张母见张乃修，顿时号啕大哭，边哭边说：“你七姐照旧死了，五嫂被砍伤，其余皆无下降。”张乃修回头一看，一堆穿戴上坐着一个“血东说念主”，恰是五嫂。原来张母等东说念方针势困顿，心情反恰是一死，与其尸横原野，不如死在家里，是以回到了寓所。

张乃修来不足哀悼，连忙找来了一个短梯，将受伤的五嫂藏入屋脊，然后扶着老母向东而去，走了一里傍边，张母走不动了，张乃修将张母隐敝于麦田，自行东去，寻得两东说念主，用身上的洋元高价央求二东说念主来助，说是高价，每东说念主也就一个洋元辛劳。二东说念主用竹子和木板抬着张母前行，至南桥，将张母寄足于张宝官货店內。张宝官因为开货店，挣了不少钱，相干网很广，奉告张乃修，他的三兄和张父由此地雇舟，回寺头镇而去。得知父兄音讯，张乃修放心了不少，带着雇佣的两东说念主以抬张母的神志将五嫂也抬到了货店內，此时张母照旧雇舟而去，张乃修回头又去寻找其他亲东说念主。

午间，南桥卡贼溃退之后，太平军听王陈炳文教悔两千东说念主，思要找野贼复仇。当夜，太平军往每户东说念主家中顶住5东说念主，与户中东说念主员同眠。张乃修也不窄小，与五名太平军一皆睡，一皆吃饭。

有两东说念主敲锣，两东说念主喊令，一东说念主执令旗，令曰：

军家有令，手足遵听：每家每店，留顿五东说念主，两餐一宿，明早进城，不准郁闷平民，如有不遵令者，速即斩首命令！

第二天黎明，太平军退去。

张乃修雇了一艘小舟，拟去找回三嫂，舟行至溪河，只见西朔标的大船有条有理，每一艘枪船带着数艘民船。枪船上捆着许多黑衣长发东说念主，很清亮这是太平军被俘东说念主员，一少年黑衣白边，腰身铁裙，将炮竹塞入长发东说念主耳鼻之中，威力更大的双响大炮竹则插入其股中，然后点火燃放，哀嚎声源源不断。

五月初二，听说太平军有200东说念主过境，世东说念主以为其东说念主数未几，寺头镇清闲无异。张乃修不招供，若是是过境，怎样可能惟有200东说念主，是以就前去打探，一去则被太平军捆住，被押解到头目处审问。

头目问：“你是奸细吗？”

张答曰：“岂敢为奸细？”

头目又问：“那你此地为何？”

张谎称：“老母在此居住，听闻天兵于明日将由此过境，恐遇害及，思要携老母到寺头镇暂避。”

贼问：“你家里还有其他东说念主莫得？”

张恢复：“原来有七口东说念主，皆死，今仅剩子母两东说念主辛劳。”

头目说：“你跟我去，你母亲不妨。”

又问：“你吃饭莫得？”

张：“天天吃粥，那儿吃过饭。”

头目说：“轸恤！轸恤！咱们湖广的米，八钱一斤，鱼肉都不值钱”。说完让身边东说念主给张乃修肉和饭。

张狼吞虎咽吃完，饱嗝连连，连忙称谢。

贼又说：“你家有老母在，不要你跟我去了。”

张心中窃喜，便急着央求离开。

头目又说：“我只是试试你，你不要急躁。”说完拿出大红纱被一条，篮一只，钱百文，说：“拿此被到前边镇上卖钱，这钱则拿去给我买豆腐。”

张不知其意，但也不敢终止，允诺之后就向镇上而去，心中暗思，到了镇上，即拿着纱被和钱逃往寺头镇。

刚走到中途，即有一东说念主追逐而来，拿走了纱被和钱，说：“不要你卖了。”

张乃修盘曲回到了家，到家之时，父母俱在，终于得以勾通。

而张家东说念主又驱动了行医，张乃修此时也不错单独出诊了，不久即积累了30000文。秋天之时，即用这些钱置了八亩多地，但他不是要我方种地，而是思要租借去收房钱，其时每亩房钱是3000文，尚没东说念主租他的境界。

而这以后不久，太平军堕入裂缝，接连失去了无锡等城。

之后，起了霍乱，张家东说念主忙于医治病患之中。